太上虚皇天尊四十九章经

太上虚皇天尊四十九章经

  • 下载方式百度网盘
  • 最近更新2020年11月29日

太上虚皇天尊四十九章经

《太上虚皇天尊四十九章经》是虚皇天尊为妙行眞人等演说教义,分为四十九章。经文以道家清静无为之说为本,论述修道之境界及其方法。

太上虚皇天尊四十九章经
经名:太上虚皇天尊四十九章经。撰人不详,似出于隋唐之际。此经为虚皇天尊为妙行眞人等演说教义,分为四十九章。经文以道家清静无为之说为本,论述修道之境界及其方法。书中分学道者为三乘:“末学之士,目不妄视,耳不妄听,心不妄知,禁约一切,泯绝万态以致于道”,此为小乘。“至学之士,视无所见,听无所闻,心无所知,动无所逐,以观众妙,”此为中乘。“大乘之士,无见而无不见,无闻而无不闻,无知而无不知,内外洞然,达彼无间,故能参宇宙而游无尽之域”。由大乘入道者,“以一身而化万境。不滞有无,永绝生灭,是名眞人”。修眞之法从斋戒清净、洗心断秽入手,以布施积善,造福田、立功德为务。经文认为众生平等,凡具善性、道性之人,皆可同入道门。
立功章第一
天尊曰:凡欲修道,建功为先。是以诸天上帝、诸天高尊、诸天眞人、诸天神仙,咸以功勤超圣眞位,诸天记功而为品格。积功满千,形神俱仙;功不及千,形灭神仙;功及兆民,玉清之賔。凡蜕为仙,仙化为眞,眞人无碍,洞合自然。消则为炁,息则为人,神通自在,变化无形,飞行三界,出幽入明。吾昔在世,立世之功;吾游天中,诸天奏功。一切众生,咸愿济拔,心不退转,自得眞道。
斋戒章第二
天尊曰:斋戒者,道之根本,法之津梁。子欲学道,清斋奉戒,念念正眞,邪妄自泯。一切众生,舍清净域,耽嗜荤羶而以触法。譬如饿鬼,啗食死尸,火烧饥肠,无有饱满。又如蝇虫,争夺臭腐,妄为羶香而以触法。三宫溷浊,六腑不净,尸魄欣昌,乐于死地。子当割嗜欲根,入清静境,无作诸苦,无造诸恶,无生诸见,无起诸邪。子观戒文如世法律,欲有所犯,惧金木刑。子于戒文,精意奉持,凛然在前,如对所畏。秉心正严,灭一切想,谛听不二,可会正眞,是吾弟子。
识本来章第三
天尊曰:虚无自然,道所从出,眞一不二,体性湛然,园明自足,不堕诸见。远离尘垢,学无所学,修无所修,于中了然。不去不住,不取不舍,无乐无恼,无死无生,无古无今,是眞解悟。观诸形相,等皆虚空,灭除世幻,体合自然。
善应章第四
天尊曰:人有一善,百神俱泰。人有十善,司命储筭。人有百善,东华注名。人有千善,福及七祖,死魂为仙,万善即备,玉符下迎,千神来朝,白日登辰。
法力能捍章第五
天尊曰:子知悲人,不能悲身。地水火风,假合四大,埏土为器,托炬火中而得坚固。子身犹器,法犹炬火,能捍子身,成不坏质。
积善为宝章第六
天尊谓妙行眞人曰:子登宝山,周行左右,万宝纵横,无不可爱。当下山际,能勿持乎?妙行眞人曰:不持以归,是谓自弃。天尊曰:善哉。人生于世,如在宝山,种种善缘,皆为宝也。子不造善,当来离世,是犹登彼宝山空手而归,不持一物,后无悔乎?
除垢章第七
天尊曰:子形不净,受诸染著,积垢于身,必思澡澣。心垢不净,六根所染,弗思其澣,兹为迷惑。是故身垢不净,以世水洗之;心垢不净,以法语洗之。六根清净,表裹洞明,无毫发染,方造无为。
味道章第八
天尊曰:子之食蜜,徧口皆甜,舌有馀味。味吾之言,有甚于是。
断因缘章第九
天尊曰:一切众生,从因生因,从缘生缘。以因缘故,结诸烦恼,成无量业,堕于生灭,轮转不穷。如浪中沤,几成几坏。尔须了悟,本来皆空,自生诸见,自著一切,种种眷属,是烦恼根,与牢狱等。此心不悟,如大罪人,无始以来,身被絷缚,无有解脱。吾今为汝灭前后因,断一切缘,识因非因,识缘非缘,不因不缘,湛然常定,无去无来,无离无著,一切解脱,超出三界。
自新章第十
天尊曰:一切男女,于三宝前稽首归命,洗涤垢秽,令心地净,悔过自新,誓勿复造,可以为吾弟子。其有男女,处世以来,于三宝前内省于中,无可忏悔,是吾眞弟子。
布施章第十一
天尊曰:有馀而施,非难不足,施之为难;施所不欲,非难施所,甚爱为难。一切诸福,皆自欢喜中来;一切布施,生欢喜心;一切财宝,众生性命。或施以物,归献三宝;或施以法,觉悟一切。种种善果,福报无边。
勤行章第十二
天尊曰:知吾道者,复不能行;行吾道者,复不能久。难至于道,知而能勤,久而不怠。如渡沧海,日求著岸;终始若一,道为子得。
鍊秽成眞章第十三
天尊语妙行眞人曰:子未生时,混混吨吨,本无一物,视听不得,与眞常会,无有名相,孰为妙行?吾今为汝,究未生理。种种形相,俱为幻假,眷此幻身,与我为累。譬如铸劒,煅鍊滓秽,始见精钢;勇烈无滞,当成妙器。
演化章第十四
天尊谓妙行眞人曰:从吾道者,是名善业;离吾道者,是名恶业。太上立德,其次立功,其次立言。成有等差,同归于道。一切众生,顚倒妄想,造地狱行,不自觉知,踊跃相进,投于爱河。汝为众生敷演教法,启方便说而为接引,当得福报,同证无为。
眞成章第十五
妙行眞人问天尊曰:何者名为眞人?复修何道,获证此果?天尊曰:精心苦行,绝世所欲,不兴妄想,无有染著,鍊形化炁,鍊炁化神,鍊神合道,体入自然。敛万法归于一身,以一身而化万境。不滞有无,永绝生灭,是名眞人。
三乘等差章第十六
天尊曰:末学之士,目不妄视,耳不妄听,心不妄知,禁约一切,泯绝万态以致于道。至学之士,视无所见,听无所闻,心无所知,动无所逐,以观众妙。大乘之士,无见而无不见,无闻而无不闻,无知而无不知,内外洞然,达彼无间,故能参宇宙而游无尽之域。
以言劝善章第十七
天尊曰:赠人以财,不若赠人善言。黄金虽贵,用之则穷;善言于心,终身为宝。一切神仙眞人,皆以无上要言得成道果。子能持是说,普告众生,令得奉行,获福无量。
苦乐先后章第十八
天尊曰:学道之士,断诸爱欲,却绝肥鲜,长斋清思,研味至道,是为苦中求乐,能知其乐,不见其苦。一切众生,贪恋荣华,迷惑声色,肆情纵欲,造诸快乐者,是造诸苦。吾道苦而后乐,众生乐而后苦。吾今告子,当明愼之。
不二门章第十九
天尊曰:吾道无亲踈,吾眼无贵贱,一切众生,皆以等观。有善性者,与成其善;有道性者,与证其道。若有所择,是有二门。
不杀章第二十
天尊曰:子欲学吾道,愼勿怀杀想。一切诸众生,贪生悉惧死。我命卽他命,愼勿轻于彼,口腹乐甘肥,杀戮充啖食。能怀恻隐心,想念彼惊怖,故当不忍啖,以证慈悲行。
清净章第二十一
天尊曰:学道之士,以清净为本,长斋眇思,啸咏太无,覩诸邪道,如覩仇雠;远诸爱欲,如避臭秽。除苦恼根,断亲爱缘,冥冥浊海,自得净界。如白莲花,生淤泥中,亭亭出水,不受污染。五脏清夷,三田华素,太玄眞人,自与子邻。
不妄章第二十二
天尊告妙行眞人曰:大乘法可出三界。如不行吾道,卽是以我为妄。吾以不妄,故得证此。故信者心之宝,一切眞人,皆以信心得成道果。
慈悲章第二十三
天尊曰:汝等众生,以慈悲为本,覩一切物,常行不忍。世人痛苦,如在我身,当愿救护,普令安乐。一切众生,以愚痴故,陷诸罪苦。尔不救拔,等是愚痴。常行大悲心,自成无上道。
万法归一章第二十四
天尊曰:万派枝流,同归于海;万法纷纭,同归于道。众生执著,自生分别。当有园通无阂,一贯诸义。
断秽浊章第二十五
天尊曰:一切众生,皆自秽浊中来,复以秽浊而徃。有能清净信吾戒言,不受染著,断除杂想,卽得出离浊浪,入我法门,无去无来,永超尘劫。
洗心章第二十六
天尊曰:六根不净,当洗其心,心不受垢,自无诸秽。故心为宰官,统?一切,降伏其心,犹驭猛虎,如有纵怠,反伤汝身。
证眞章第二十七
天尊曰:学道之士,清虚而容,非拯危而济难,慈向万物,灭毒恶想。观一切众生,如我眷属,有饥寒者,念与衣食;有疾病者,念与医药;有冤雠者,念与解释。如是慈悲心,种种不可量,当来及后世,证彼眞人行。
财为患本章第二十八
天尊曰:财为患之本,聚财为聚业;财为爱欲根,能起一切罪。若以财非财,始可入道境。
至言普润章第二十九
天尊曰:一切众生,牵于情爱,如蹈猛火,靡得休息,从少至老,不自知觉。吾言如甘露,能洒一切,使其心地,自得清凉。
忍辱章第三十
天尊曰:忍者身之宝,愼勿与人争。一切诸魔来,吾以忍坐胜,不与群魔竞;来者自反戈,损人还自损,我实得安靖。一切诸眞人,皆以忍辱故。
造福田章第三十一
天尊曰:人生一世间,譬如电光速,婴儿化老耄,倐忽春梦中。勇猛进于善,自己悲不及,处世无福田,瞑目何所恃。
正念章第三十二
天尊曰:子心无邪念,一念彻虚空,一切虚空中,皆有圣与贤。常作平等观,勤修无上行,自见虚无老,久久入大乘。
出有无章第三十三
天尊曰:众生迷惑,妄见诸有。吾道本无,有诸众生顚倒,妄见诸无。吾道亦无,非有非无,卽有卽无。作是解者,能超一切。
施言无罪章第三十四
妙行眞人问天尊曰:何者布施功德最重?天尊曰:以吾言施人,功德最重。妙行眞人曰:处世何物为宝?天尊曰:无罪于身,是为至宝。
随缘受报章第三十五
妙行眞人问天尊曰:宿命因缘,可以知否?天尊曰:汝思见世因缘,则知宿命因缘。汝修见世因缘,则知来世因缘。一炁无偏阿,所种还自生;植此荆棘根,何由望骞林?
大力章第三十六
妙行眞人问天尊曰:世间何力为大?天尊曰:慈悲之力,最为广大。慈悲之心,能化一切;慈悲之行,能伏一切。恶者无与争,暴者无与抗,所向无敌,是为其力广大无边。
契道章第三十七
天尊谓妙行眞人曰:子欲学吾道,口无是非言,心无人我相,身不受染著,方契无为道。众生俱幻化,堕彼色相因,虽知乐是苦,一念了无为。
心起忧乐章第三十八
天尊曰:子勿包祸心,损害于一切。众生初未觉,神明悉已知。危人还自危,枉彼还自枉。天堂及地狱,一切由心造。
道法章第三十九
天尊曰;吾道犹炬火,取之无穷,随其所与,能饪熟一切。吾法等泉源,能灌概枯藁,润泽一切。子身障恼,自与道违。
入妙章第四十
天尊曰:入我法门者,学至于无所学,行至于无所行,了至于无所了,是谓入众妙门,洞观无碍。众生执著,妄究终始,自谓造于最胜,是犹妄见诸色。
去华章第四十一
天尊曰:清净者,道之本:荣华者,道之殃。子勿憎淡泊,是中有至味。愚痴恋世欲,类蛾投火光,不知其为害,以至于灭亡。
同好恶章第四十二
天尊曰:子愼无绮妄,诳惑诸众生,勿怀毒恶心,阴谋诸一切。以身譬他人,好恶元无异,能作是念者,可证无上道。
先实后施章第四十三
妙行眞人问天尊曰:颇谓圣王,以能利益一切,救拔众生,无有厌倦,念念相因,故能成眞。若复有人,能作是念,当知果报无差?天尊曰:汝勿轻用,勤修其行,使中实有见道之源,自然流施无尽。
超色相章第四十四
妙行眞人曰:圣王妙相七十二项,负九色光。诸天仙人以是覩天尊也,靡不讃善,恭敬礼拜,无上希有。天尊曰:我以非色,汝妄为色;我以非相,汝妄为相。一切初地,以肉眼故,不能洞观。若以九色七十二相观我,卽是离无著有,不可与闻无上之义。
一切恃道章第四十五
妙行眞人问曰:一切有目,可见诸色;至于微妙之法,不可得见。天尊曰:吾道犹日,光明普照,种种色相,人始能别。废日之光,有目绝视。子愼为道,无复中辍。
勇决学道章第四十六
天尊曰:学道之士,愼无二心,断绝尘染,割弃爱缘,心如寒灰,灭除猛燄,苦身励行,祸难不顾。如矢一发,徃而不回,吾保子身,必得道眞。
魔诫章第四十七
天尊曰:学道甚难。鬼神魔王,败人成功,但欲其死,不喜仙道。子将道成,复有诸天仙人来试尔身。仙人之来试也,或试以所欲,或试以所不欲;或试以所难,或试以所畏,皆于心之所不悟、意之所不造也试之。过者诸天保举,魔王奉迎,是谓得道。
易心向道章第四十八
天尊曰:上士贪善,下士贪财;一切众生,昼不能息,夜不能寐,唯虑货财不足于身。子易其心而学道,安有不得矣。
勉行章第四十九
妙行眞人问曰:学道甚苦,如负重登山,可厌而止?天尊曰:子勉于前,即登绝顶,其苦亦息,俯视一切,皆微眇也。

分享到 :
相关推荐

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注