张祚福《张氏八卦风水》(网络案例教学布局、化解、调理风水)WORD文档17本-电子书下载

张祚福《张氏八卦风水》(网络案例教学布局、化解、调理风水)WORD文档17本-电子书下载

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  • 最近更新2021年03月25日
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先自我介绍一下:
张祚福,山东章丘人。工、农、商、学、兵、教等行业都留下过身影。出于好奇,自学生时期起利用业余时间研究易学,除了研究过其它预测学以外,八十年代初又致力于风水探讨,自创了最简单、最准确、最实用的“张氏八卦风水”,用于看风水可铁口直断,准确无误;用于调整风水可速见成效。
为了使大家对“张氏八卦风水”有所了解,能够作为借鉴和参考,我特发此专贴讲述:

一、八卦风水基本原理。
二操作方法:
1、寻龙点穴(山区、平原)。
2、坟地看法及点穴。
3、公墓看法及点穴。
4、农宅看法及调整。
5、楼房看法及选房。
6、店铺看法和选址。
7、大型企业及国家吉凶大事的看法视情况而定(我曾在我的网站中发过预测被查封了)
8、其它方面根据情况再定吧。

  • 八卦风水基本原理
    风水实际是一门阴阳磁场学,也是一种利用宇宙规律和自然法则为人所用、借以提高生命质量和生活质量的一门实用学。风水的理论和应用完全符合常理,凡是符合常理的都是科学,因此,风水属于自然科学。风水的理论和操作都离不开唯物辩证法,所以风水还属于自然哲学,丝毫没有宗教迷信色彩,至于把风水列入迷信,无非是愚昧无知或另有企图。

这张图就是宇宙的演变图:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦蕴含万事万物。太极之初是一个阴阳不分的混沌体,在阴阳的作用下逐渐分体为两仪即阴阳,何为四象?就是阴中有阳、阳中有阴,思想又衍生出八卦。宇宙的产生和形成实际就是阴阳作用的结果。
我研究风水之初,是从传统风水理论开始(因我家祖上即是买卖人家,又是是书香门第,藏书特多),因传统风水理论繁琐又苦涩难懂,又因为业余时间少,在弄懂了八宅、杨公、玄空理论后,产生了自创一派风水理论体系的奇想。“张氏八卦风水”就是受上图启发而演绎出来的。先发上,让大家仔细看一下,从图中还发现了些什么?
我先休息一会。请大家千万不要跟帖!有话到——–(【张氏八卦风水风水讲堂】–评论)去说,好吗?
此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾为父,地即坤为母,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女。从这种角度上看,它既是家庭成员的定位图,又是阴阳定位图。从阴阳角度看不合太极之理。孤阴不生,孤阳不长,必须阴阳相配才能和合,才能繁衍后代。把这个道理运用到风水上,就是方位的阴(水)和阳(砂)相配就会产生吉的结果;阴阴相配和阳阳相配就会产生凶得的结果。上图是先天八卦图。它告诉我们是—不可违反的、永恒不变的自然定律!在风水上就是一幅先天定位图。因此,称它为静态图。
人丁定位:乾为老父,方位居南方,属性为阳。
坤为老母,方位居北方,属性为阴。
震为大儿子,方位居东北,属性为阳。
坎为二儿子,方位居西,属性为阳。
艮为三儿子,方位居西北,属性为阳。
巽为大女儿,方位居西南,属性为阴。
离为二女儿,方位居东方,属性为阴。
兑为三女二,方位居东南,属性为阴。

先天八卦的主要作用是用来定位的。按阴阳平衡原理和我的实践验证:

乾为老父,方位居南方,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。
坤为老母,方位居北方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。
震为大儿子,方位居东北,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。
坎为二儿子,方位居西,属性为阳,磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。
艮为三儿子,方位居西北,属性为阳。磁场为阳,有阴性的水则吉,有砂则凶。
巽为大女儿,方位居西南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。
离为二女儿,方位居东方,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。
兑为三女二,方位居东南,属性为阴。磁场为阴,有阳性的砂则吉,有水则凶。
这是风水的基本原则,在寻龙点穴、阴阳宅勘察,等各项操作中,不懂这些风水的基本原则,就会无所适从一塌糊涂。如果有人质疑,可以明确告诉你:这是自然法则!不是我制定的。后天八卦图又称文王八卦图,“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事的。 在风水操作中要按此图规定操作。
用数字表示:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。
方位:震卦正东,巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。
用数字表示:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。
阴阳搭配按数字说:一二三四属阴性磁场,有阳性的砂则吉。有阴性的水则凶。六七八九属阴性磁场,有阴性的水则吉,有砂则凶。
五居中,也就是中心点,又称太极点,在风水勘查中就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。以住宅来说总面积的中心点就是太极点,以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察个方位砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则,放置水或砂类(必须是有能量的,并非开光物品)以求平衡。

总结:

太极图是告诉我们阴阳之理,阴阳和合才能产生一切生命,才能产生动力推动万事万物发展,孤阴孤阳会产生凶,阴或阳太极太过也会出问题,阴阳平衡才会平安。在风水的操作中要牢记这个真理,才能更准确判断人和事的吉凶。在调整风水中才能速见成效。
先后天八卦的关系:先天八卦是根是本,是自然法则,后天八卦是在先天八卦基础上改进的,是用来使用的。它们的关系是以后天八卦为主,互相结合。既然是这种关系,那么,一、我们就把后天八卦的人丁定位作为主位,把先天八卦的人丁定位作为次位。另外还有命卦和属相位,是作为辅助用的,在遇到大凶或吉凶拿不准主意时,可再结合辅助方位综合判断。
二、判断人事物吉凶,按后天八卦各卦包含的内容断准就足够了,具有这个水平就已到达到高层次。结合先天断还能达到出神入化,令人称奇的境界。怕讲多了迷糊,就不说了。
三、家庭各成员的断法:以后天卦位。
老父:主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。
老母:主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。
大儿子:主位震,次位艮、辅助位属相位。
二儿子:主位坎,次位兑、辅助位属相位。
三儿子:主位艮,次位乾、辅助位属相位。
大女儿:主位巽,次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。
二女儿:主位离,次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。
三女儿:主位兑,次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。
家庭成员不同,接收的方位磁场信息也不同,所以命运也不不同。因此,才出现双胞胎不同命;有的人住这个房子平安,有的人住就出事等等。皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。
四、勘察风水具体操作:
1、找准太极点下罗盘,a、用专用支架。b、身体站正,双腿分开与上身平,双臂贴身,小臂与上臂成九十度角,两手端平罗盘。c、一手持盘,一手持吊线。
2、面对方位砂水,转动罗盘使指针带孔一端于天池中两红点重合、指针与红线重合,罗盘十字竖线前端压住的那个字,就是准确方位。注:以地盘为准。
3、先重点观测各卦位砂水辨别吉凶,再观察各山位明显的特殊砂水辨别吉凶。全盘衡量后才能做出判断,否则容易出错。断不准确是风水师的最大耻辱!

自古至今风水论著多不胜数,如果看多了你会发现不仅苦涩难懂,而且大多也是一些抄袭变异的演义作品,繁琐的理论像天上的浮云难以落地生根,致使许多学者绞尽脑汁学了个满腹经文,到了使用的时候却无从下手,即便个别领悟性高的能照章操作,实际效果如何?却心中无数。至于错了也有借词,照古人章法行事,错不在己。
我认为对于风水认识、学习和研究的指导思想,可用一个“易”字作高度概括,易简一也;变易二也;不易三也。⑴、简易,即简单,虽风水包罗万象,但有一个最简化的系统把一切事物和现象都装进去,都可以用这个系统来说明,即“大道至简”。如果,这个系统本身就庞大复杂,就达不到“大道至简”。学起来就难就费劲,具体操作就难上加难。⑵、变易,即变化的意思,是讲一切事物和现象都是在变化的。⑶、不易,即不变的意思,虽讲变化,但变化之“道”也就是自然规律却是永恒不变的,只要找准“道”,无论事物多么错综复杂都可迎刃而解,可以把复杂变简单。张氏八卦风水就是:利用阴阳原理,辩证八卦中蕴含的万事万物,简单实用,准确无误。

用名词解释:
一、立极点也就是太极的中心,常言道:一物一太极。无论何物都有个中心点。在风水勘查中就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。以住宅来说,总面积的中心点就是太极点,以坟来说,尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察个方位砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则,放置水或砂类(必须是有能量的,并非开光物品)以求平衡。
二、砂和水,常言道:一阴一阳为之道。为了用阴阳之理辩证峦头,把峦头归并为“砂”和“水”两大类。
1、砂为阳,按相对关系来说,高于地平面为砂,建筑物、高岗、丘陵、高山、山脉(龙)为砂,带有放射性、磁场的物体为强砂,如:火炉、电器、变压器等。
2、水为阴,按相对关系来说,低于地平面为水,水池、鱼缸、洼地、沟塘、湖、河、海为水,空旷地、山口、路口、街道都算水。水有真水假水之分,在相等面积的情况下,真水力大假水力小。
3、太极图有阴中阳阳中阴之形,自然界也有水中砂、沙中水现象,如:水中山、水池和假山组合的人造景观、山上的水塘等。
三、立向:只用于坟墓立碑,比如,在需要砂的方位是水,不吉,为了补救可立碑来达到阴阳平衡之目的(别无它用),当然,也可依地形而定,但是,要尽量不破坏阴阳之平衡。传统风水讲究的是立向取吉水为我所用,但是容易造成反吉为凶!

补充说明:如果在同一方位,出现砂外水和水外砂的情况,如:1、立极点近处有小河,河外是山,属于吉中带凶或凶中带吉。
2.谁的力量大按谁断。近处是砂力大按砂论;近处是水力大按水断。

吉凶与应期的关系: 1、形体主吉凶应事。 2、地支主吉凶应期。
重点讲一下应期问题,比如:我们为福主看祖坟风水,怎么断后代家族的兴衰?就需要借助元运来说话,例如:2004年—-2023年,这段时间为八运,艮方主事,艮方有水那么这家在此期间就兴旺发达,能发到什么程度,这就需要分析水力量的大小,还要看对宫坤位的吉凶,吉增力凶减力,如果,艮水力小有吉事也是小,如果,坤方吉且力强,就能使吉增大,同时也反映出和坤位有关的人起了很大作用。再继续往下断:这家人在此期间会怎么样呢?看地盘中年支所在卦位的砂水,辩证吉凶分析所应之事,应何人。不仅可分析年,还可分析到月、日、时。分析各人命运也是同理。分析店铺、企业、城市,国家都可参照进行。要想断精段准还看个人的辨认和辩证能力。在这次讲课中仅提供基本方法,并加以说明,不做案例分析。

“三年寻龙,十年点穴”,这是历代来对“寻龙点穴”之难度的生动形容。利用“张氏八卦风水”理论将会轻松转化成“寻龙易点穴更易” !现将寻龙点穴的基本知识介绍如下:
一、龙砂辨别:1、连绵不断跌菪宕起伏的山脉称为龙,龙穴就隐藏在这种山脉中。2、两个合体或独立的山称为砂,一般起到护穴作用。
二、穴场的特征:在龙体上往往会出现开帐而形成的山环水抱格局,在山东把这种形状称为椅子圈,这就是穴场。穴位就在椅子靠背山的中下部,这里会有一个面积大小不等的平展地,也有呈现凸和凹状的地,穴位往往还会呈现出太极晕,有的很明显,有的若 隐若现,在远处看他与周边的土或草色彩是有区别的,在近处也可根据虾须蟹眼理论辨别。穴位就在太极点上。(寻龙点穴涉及面广,因不是教学,不能面面俱到。)
祖山跌宕起气势雄厚延缓而来,后主山(北)高、山体平展而圆滑;龙山(东)低于主山缓缓延伸到巽位,向内呈弯抱状;虎山(西)低于龙山缓缓向下延伸到坤位,向内呈弯抱状。并具备内明堂、案山(南)。案山有的近邻穴位略高地或园或平,也有远一点的砂;外明堂宽阔、有明水,朝山群峰秀美。这种穴就是上好的龙穴格局。为什么呢?大家不可一目扫过,应该结合我前面讲的人丁定位原则,看好在哪里?对哪些人有利?后代能出什么样的人物?这个穴对后代家族来说,能旺多少年?哪个时间段,会有哪些吉事?主要应在什么人上?是贵还是富?且当个作业题供大家分析吉凶(因还没讲断语),只辨吉凶即可。当然在自然界很少有这种格局的龙穴。在这里只是举个例而已。
三、穴的种类:1、由蕴藏在山脉地层中能量聚集而形成的穴,可称为脉穴,穴是固定的。2、有砂水组合形成的能量穴,就是根据八卦方位吉凶选的穴位,位置是可变的,如果脉穴 不理想,可移动位置找出砂水最佳能量点定穴。这两种穴往往会重合在一个点上。穴有能量大小的区别,也有吉凶的区别,并不是所有的龙穴都是吉利的。对于经验少的风水师来说,我提倡用砂水组合选穴最适宜,同时也是最保险、最实用的!这种砂水组合点穴法,可用于各种点穴和选址。(重点)。
山地寻龙点穴的要点:
一、观星斗,所谓观星斗就是在较远处观察龙的形态走势,搜寻穴场形成在哪个部位,确定穴场后山的方位,按人 丁定位 分析对后代什么人有利,对什么人不利。然后确定可用不可用,以免拔山涉水,劳而无功。
二、到穴场去查看,有的穴场还有太极晕,一种不规则的圆形,太极晕往往会出现远看有近看无的情况,可用其他方法辨认一下,比如有一块平展地 凹地、凸地,草木特旺盛。也可爬到父母山上从不同角度确认一下。这是看脉穴的方法步骤。在平滑的斜坡上是不能点穴的,会犯逼压宫和割脚水。逼压宫就是后边紧靠砂,会出现反吉为凶。割脚水就是前边近身斜坡、高崖边、河边,会出现反吉为凶。这就是阴阳理论中的太极之理,物极则反也。
三、按砂水组合格局定穴,查看八个方位阴阳搭配是否合理、按元运对应方位的砂水判断出各运中 家族的兴衰,按人丁定位分析后代的富贵贫贱、吉凶祸福,根据估算能量的大小分析地位高低、财富多少等等。总之,所有信息都在周边 图景里,只要能看懂,说出来就是准确的。人丁定位断吉凶,按排行有两个位置,先天位和后天位,还有属相位和命卦位,寻龙点穴用前两个即可。如果断风水可加上后两个作参考。断坟地和住宅风水运用八卦二十四山,可以把每个人的命运,职业、事业、官职大小,财富多少,婚姻,身体、子女,伤病灾等断的准确无误,也可把吉凶祸福发生的时间断到流年流月和大体日子。
再补充说明几个问题:
穴既是太极点,有点就有四面八方也就是方位,穴位的吉和凶是根据方位峦头辩证出来的。不是看周边有什么形状的山,就断定能出什么样的人。看峦头只谈前后左右,前后左右代表什么方位?不按方位看峦头,怎么能知各方位阴阳是否平衡?怎么能知道吉凶?怎么判断后人的富贵贫贱、吉凶祸福?乱点乱说害人匪浅!再说前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎这个格局是有条件限制的,朱雀为南,玄武为北、青龙为东、白虎为西,除此以外,其它说法和编排都是大错特错,用错了地方会出大祸啊!可用人丁定位权衡一下便知,因为,我们是为大众造福而不是帮助国家搞计划生育的!千万要注意啊!我曾看过不少关于点穴的帖子,惊得我浑身冒冷汗啊!
定向论吉凶经不住实践检验:凡是有实践经验的,都会发现很多坟地和穴点都存在磁场偏差,度数不准怎么分金立向,怎么正确判断和点穴。假如坟是圆形的,无碑也无其他标记,你怎么用定向理论判断其后代的人和事?现在中国大多数地区都是用用骨灰盒装殓尸骨,头朝哪脚朝哪?以何定向?定出的向还起不起作用?棺材、骨灰盒、金坛都是装尸骨的,前边我说过,一物一太极,尸骨也有个中心点,四面八方来的磁场射线地的焦点都会集中在这个太极上,吉凶已定。不管尸骨朝哪,墓穴朝哪,都不会改变这个自然现实!前边我也说过,如果为了补救方位的阴阳不平衡,可以在需要砂的方位立碑(碑座下可放铁网加磁石增力),为了协调墓穴可按碑定向,一举两得,不仅协调还使这个方位由凶转吉。这不比用坐向理论定向更现实、更实惠。假如按传统理论以坐向求吉,可这个向上是吉水,立上碑反而有吉转凶。大家考虑考虑是不是这个理啊?
无论什么穴都有吉有凶,现在我们的国情是限制生育,假如点的这个穴是大富大贵的龙穴。但是,这种穴也存在大凶大难,以毛为例。假如大富大贵只应在三子一人,对于大子次子来说命当夭折,用还是不用?假如后代生不出三个儿子来,不仅富贵没沾上边,反而绝后了。如果,福主给你指定一处地片,如;传说的留题地,穴是找到了,但是你必须通过砂水辩证向福主说明吉凶,有无可能通过人工砂水调整,避凶趋吉的办法,也要靠告诉福主,让福主决定取舍。
以上论点对某些传统理论来说,可能是个不小的冲击。但是为了避免后学之人少犯错误,不得不谈。希望持不同观点的大师们也认真思考一下,我的观点是否有道理,好东西不论出处,能用则用,我这是无私奉献。有些话可能言重,还请各位海涵。

平阳地寻龙点穴的方法

观古今风水典籍,平原寻龙点穴之论述千篇一律,如出一辙,只有空洞的理论,没有可行的方法。犹如纸上画饼,不能真当干粮吃。因此,平阳点穴成为一道未解的难题,风水界资深学者和大师们对于平阳寻龙问题,总是躲躲闪闪、避而不谈或拿先师们的创作搪塞一下。可以说平阳寻龙点穴算是一项历史空白。
随着社会的发展和时代的变迁,广大平原地区原先的荒芜地、涝洼地大多都被开发利用,凹凸不平的地块变成广阔平整的农田,昔日的沧桑已不复见,先师们所描述的平原龙也早已失去踪影。那么,现在还存不存在龙?又如何点穴呢?下面“张氏八卦风水”就来解答这两个问题。
首先说平原有大小之别,大平原人所共知,不再阐述。所谓小平原是指在丘陵和山区内,山与山相隔较远,中间出现的小范围平原。在这种地形中点穴,是只有空洞理论的大师们跌跤的地方,他们不分析山的远近,作用力的大小,是否能接到山的力量,就左青龙右白虎的瞎点一气,错把平阳当山区,点出来的穴,四周空旷、八面风吹。其结果多是凶穴或绝地。这种四周山环中间平的地形是历代先师们追捧的大地,也是历代国师们为帝王将相选陵墓的地方,也是当代大师们热衷观赏考察的地方,对于此处风水之好,个个赞叹不已。但是,这里边有一个疑问:他们的后代情况如何,没有后代做验证,这个“好”字从何谈起呢?为了不浪费精力,还是由大家探讨吧。
其次再说一说阴阳,只有再进一步阴阳了解阴阳,平原寻龙的问题才能搞清楚。自古以来都夸夸其谈阴阳,有的说阴阳是气;有的说阴阳是场;有的说阴阳是一种能量。其实从古之先师到现在的传承人,其阴阳概念是模糊的,由于概念模糊,不能紧紧围绕阴阳做文章,所以,各门派理论都或多或少的出现了偏差,并七拼八凑附加了一些与风水无关的内容,致使风水理论变得错综而复杂,准确率大大降低。那么真正的阴阳什么呢?用两个字概括就是“磁场”,是由宇宙间临近地球的星球辐射过来的磁场粒子射线,阴性物质强的称为阴磁场,易学中简称“阴”。阳性物质强的称为阳磁场,易学中简称“阳”。来自不同方位的磁场辐射线穿越大气层、地下,聚集于地心,以致把地心物质化为岩浆。我们生存于地上而不是地心,不是聚焦点,不会被融化。但是,包括我们人类的一切生命体;埋于地下的尸骨、都不可避免的受到来自不同方位磁场的影响。由于辐射到达大气层和地表受到阻隔必然会有部分粒子在地表砂水和大气空间穿行,因此我们也可用此现象解释“风水”,穿行于空间的磁场为“风”,穿行于地表砂水的磁场为“水”。
以上论述完全符合太极阴阳理论,方位磁场的性质也是阴中有阳,阳中有阴。方位之间磁场的界限也不是严格分明的,在这个界限上会产生阴阳混杂现象,因此,把八卦界线定为空亡线是有道理的,在八卦分界方位上出现单独的砂或水不是好现象,他所起的作用是凶性的,在风水的勘察和点穴中不可忽视!

下面开始讲平原寻龙点穴:平原经过农业学大寨运动和改革开放以来的经济开发运动,大多数地区地区的自然面貌已不复见,再按传统的理论寻龙点穴,显然行不通。我认为传统理论本来就有些不靠谱,原来许多按图索骥点的龙穴,后代并没出大富大贵之人,反而一些邻近村庄的老坟却不断衍生出许多非凡之人。实际被先师忽视和遗漏的村庄才是真正的平原龙。为什么?看完以下讲解再仔细捉摸一下,就会悟出其中道理。平原点穴在现实环境中平原地区点穴也应本着显示态度去研究,不能盲追求所谓龙穴,纵观历史先师们点的龙穴,其后代出过多少龙人?所以,我们为福主点穴先保证后代平安,在此基础上在力求富贵。我觉得这个观点人人都会接受。以富贵龙穴忽悠福主,是极不负责任的做法,因为,你连什么是真正风水都没弄懂,还能点出真正龙穴吗?根据我的和验证,总结平原点穴基本原则有二:1、依砂点穴。2、依水点穴。分步讲解如下:
一、以砂为龙,在平原地带土陇、高岗、小山一类的砂犹如山区的大大小小的山;城镇、村庄、建筑群一类的强砂则犹如山区的龙脉。无论哪种砂,其作用力非常之大。因为平原地带的特殊性,都可把这些砂当龙看。为什么这样说呢?因为,在山区是以大小山为主的组合群体,衡量作用力的大小是根据山体的大小相对比,地磁场和空间磁场的的传送,由于不断受到阻拦其作用力减弱。平原地区不同,砂是与平地相对比。地磁场和空间磁场的传送中受到的阻挡少,所以力强力大,当到达砂体的时候其阴阳作用力会骤然发生转化,会有吉转凶或由凶转吉。
点穴方法:
1、土丘、高岗、小山一类的砂,在周边无沟壑、洼地、水坑的情况下,穴位可在兑位选,因砂体的大小不一样,形状不一样,穴和砂体的距离视情况而定。从穴位测砂体应在地盘的甲(半格)和巳(半格)之间为宜。分析:艮方水吉,震方砂吉、兑方水吉,巽方砂吉、乾方水吉。这样八个方位中,天然地形占了五个吉位。其余三个凶方位,怎么办呢?可用人工调整办法补救:
(1)、把碑立于坎位,可使坎、离两个方位由凶转吉。坤位设人工磁场可转凶为吉。这样调整后就成了八个方位全吉。
(2)、坤位立碑,坎位设人工磁场也可使八个方位全吉。
以村庄为龙点穴为上策,穴位在村西选比较好,点穴方法按以上讲的方法,为什么在村西点穴好呢?我们可以分析一下:在计划生育的现实中,生多个男孩已不可能,那么,在点穴的时候要首先考虑老大的利益,老大男孩主位东方,次位东北方,在这两个位置上,a、东北空旷为吉水:从小身体健康,英俊、聪明,学历高,运气好。b、东方村庄为强砂,大吉:基础稳固,事业强盛,必是大富大贵之人(富或贵,富贵程度断定另有其法)。结合巽方吉砂看,人品好,不会贪赃枉法,一生平安。按巽方吉砂看大女儿,也定是非凡之人。如再加以调整,就是平原地区最完美的龙穴!注:如果村西有大的明水,穴位一定要定在水的东边!
二、以水定穴。平原地带多水,在没有砂可寻的情况下,可以寻水,以河和常年积水的大水坑为好,水坑要选今后不可能被填平的。根据砂水定义和阴阳平衡原则,水四周的土地都为砂为龙,穴的选择点应在水的东边、北边、东南、西南为宜。因为:西水吉、南水吉、东北水吉、西北水吉。其它不再细谈。
常言道;师傅领进门,修行在个人。学风水也是这样,在明白了基本原理和基本方法后,要经过反复实践验证,才能记得牢,砂水辨认和分析要用脑子支配眼睛,注意砂水的距离,对于穴是否能起到作用,还要注意水中砂,沙中水能起哪方面的坏作用等等。要达到对一个问题能举一反三,熟练运用正断风水(以穴断人断事),反断风水(知人和事断祖坟、住宅砂水),正反断达到准确无误,才是合格的风水师。

坟地的看法 在山区和平原地区埋葬先祖尸骨的坟墓,各地有不同名称,有的叫坟地、有的叫林地、莹地等等。一般都是一个家族按辈分排列方式集中在一个地片中,过去都是请当地的风水先生选定的。建国后因受破除封建迷信的影响,开始随意安葬。自风水文化重新兴起,择地点穴、立宅、选房逐步引起人们的重视。有些思想顽固的人由于经不起家庭灾祸的连连打击,也不得不相信风水。请风水师鉴定住宅、旧坟风水,点穴、选房等成了当前热门活,风水师成了人们向往美好生活的依靠。所以,风水师不仅要遵守职业道德,还要具备过硬的技术本领,才能不负众望。
在家族坟地看风水主要以亲近先祖的坟勘察,按道理应该按老爷爷的坟看重孙,如果,爷爷过世早,也要结合爷爷的分作分析。根据我的经验以爷爷的坟勘察也十分准确。看坟地风水主要按八卦方位砂水判断后代各人的大概情况,对于大是大非问题和重点人可结合二十四山方位砂水细断。只要作出这些方面的判断,就可使福主惊叹不已。在我的经历中,一些老布尔什维克和高级知识分子听完我的判断和分析后,都说过一句共同话:先生一席话改变了我一生对风水的偏见。
看坟必须在坟头(尸骨的大概位置)下罗盘,首先确定南北方向,如果和用肉眼看的方向偏差过大(在山区容易遇到),说明近处有较强磁场干扰,会对后代产生某些坏作用,遇到这种现象必须先向福主说明,然后到远一点无干扰的地方检查南北方向,重新按较准确的方向定其他方位。如经验不足只可粗断不可细断。磁场干扰有时只是使南北方向受到影响,对其他方位影响小,如果按出错的方位判断必然出大错。当遇到这种坟的时候,要说明道理奉劝福主择地迁址。
在勘察坟地风水时,我提倡用传统罗盘,不用自动罗盘(灵敏度低)、电子罗盘(空间灵敏度高易受干扰”和卫星罗盘(在山区有时偏差度太离谱)。罗盘支架可不用,太麻烦,不如把罗盘放在坟头,转着圈看方便,如经验少,可用吊线辅助。
坟头下罗盘后,开始观测八方砂水判断人和事的吉凶。在现在的八运时期,首先看艮方砂水吉凶断后代家运如何,同时也可断后代人在此元运中的情况。也可按元运断其他元运的情况,往前往后推断皆可。其道理就是信息是同步的相通的。其次,再按各方位砂水吉凶判断后代各人的命运层次、吉凶祸福等情况。最后一步:根据发现的风水问题,告诉福主调整的办法。对于问题大的、调整也难以起效的,可劝其择地迁址。
特别注意的几个方位(近距离范围内):
东北艮位,有水老三出息,家族子孙昌。有砂伤子孙,小孩必遭秧。西北乾位,有水老父健壮持家有方,家势盛。有砂老父寿短,家中不出读书郎,大脑疾病出此方。东南巽位,有砂女人强,有水易破家,再有兑砂配,易出癌症、上吊服毒人。西南坤位,有砂老母高寿,家势盛。有水老母寿短疾病多,仙姑巫婆出此方,家运先兴后衰。
正东震位,有砂老大有儿事业强。有水无儿可富贵,有儿必贫穷,有儿又富贵,父子留一人。正西兑位,有水老大老二家多富,有砂破财,灾祸多。正北坎位,有砂老二有子事业强。有水无子家运好,有子出祸殃。正南离位,有水出文秀,财多家顺畅。有砂,病灾又破财,三高疾病出此方。
桃花看东南西北四正方位砂水;官非、违法看四角方位砂水。砂水秀美人品好,砂水恶劣人品差。
该砂无砂不富贵,
该水无水财难发;
官财若无砂水助,
千阵万法全白搭!
点穴参照山区和平原寻龙点穴,不再重述。

借:“崇星堂风水”的案例分析:
各位易友请评论:该厂会出事吗?该如何处理?难道2000多平方的厂房也要拆吗?50楼后反馈结果及谈谈我的处理方案,让各位老师提出宝贵意见。

我的回复;磁场从去年开始不顺,出问题多,主要是东边空。今明两年也是问题多多,尤其是易出官司、受骗破财。因东南空大门又开在此处加重了凶灾。如东边是厂房、东南角有变电室,就不会出问题。—仅供参考。

崇星堂风水反馈:
1、老板娘一直在厂里负责财务,今年初突然验出不治症,上月不幸离去;
2、前几天,无缘无故发生流酸泄漏,严重烧伤一位男员工,赔了不少钱;
3、去年以来生意惨淡,断断续续,处于亏损边缘。
张大师测的准。

判断依据和分析:
1、此图是上南下北画的。
2、我回复中的“磁场”应为“此厂”,由于不细心用别了字。
此厂地处环境:东边是空地,为水。西边是厂房,为强砂。显然违反了阴阳法则,此厂必然会应东西方所代表的凶事,按厂子说,西方凶事包括:破财伤灾,官司口舌。东方凶事包括:基础不稳经济效益不好、经不住风雨、亏损、下滑甚至破产,无论是排行老几,无论老板有多的能耐,都逃脱不了这种风水的危害。

去年太岁坐东,换句话说就是东方磁场旺,必然催发东西方位的凶性发作,因而断:此厂从去年开始不顺,出问题多。因为东南也空,为凶水。凶事包括:破财亏损、官司口舌,婚姻出问题,老板娘身体不好,得癌症。东南凶水和西边凶砂结合,病应该是呼吸系统,应事从今年开始,今明两年太岁坐东南,东南凶水必然会发作。所以断:今明两年也是问题多多,因东南空大门又开在此处加重了凶灾。
因为只凭一幅简图,没有其他参照物,只能粗断。

引用 3D110 (346楼)

请张大师给看看? 爷爷奶奶的墓,也包括曾祖的墓,四周较平坦,都是旱田!周围的方位是这样的。幕是在农田里,北方旱地。正东正西是两个村庄。正南是街道。两旁植杨树。正北有河!有河是不是很不利,该如何化解那?在正北立碑可好?做盼回复,非常感谢!

可以在正北立碑,立碑的时候,碑座下面竖着放块铁板,铁板上放几块磁石,造一个人工磁场增加其阳性,效果会更好。

北边水对家族的人都不好,你爸是老二,因生了你这个儿子,在事业上没有大的发展,求财辛苦。为什么呢?因为北边低有水的地形,对老二来说,人、财不能两全,如果富贵还有儿子,爷俩必有一个遭殃。对你来说,从小不爱学习,跑出去玩不愿回家。长大后总是想到外面闯世界。从小不听大人话,一意孤行,如果自己把握不好容易做违法的事,严重时有牢狱之灾,切记!对你母亲来说,身体不好容易得妇科、肾脏方面的病。家族中必有血糖高的得人。
为了调整,碑应立在坟的北面,碑面朝北,下面设人造磁场。

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